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  五礼次第编辑吉礼如干卷嘉礼如干卷宾礼如

  干卷军礼及凶礼之未备者如干卷而通解内之
  王朝礼别为条目附 于嘉
礼合徐书而大宗伯之
  五礼古今沿革本末源流异同失得之故咸有考
  焉
 一考制必从其朔法古贵知其意 …… (第 2b 页)
  赅通考将田赋选举学校职官象纬封建舆地王
  礼各为一门不入五礼而朱子经傅通解俱编入
  王朝礼最为该洽今祖述通解稍变体例附 于嘉
  
礼之内易曰嘉会足以合礼盖言盛也
 一五礼各门经文之后二十二史纪志列傅搜择颇
  广今附通解王朝礼各类 (第 6b 页)
    进贤冠则不用缁布冠也
桓帝本纪建和二年皇帝加元服大赦天下赐河间渤
海二王黄金各百斤彭城诸国王各五十斤公主大将
军三公特进侯中二千石二千石将大夫郎吏从官四
姓及梁邓小侯诸大夫以下帛各有差年八十以上赐
米酒肉九十以上加帛二匹绵三斤

灵帝本纪建宁四年帝加元服大赦天下赐公卿以下
各有差惟党人不赦
 礼仪志注献帝传兴平元年帝加元服司徒淳 于嘉
 
为宾加赐元纁驷马贵人公主卿司𨽻城门五校及
 侍中尚书给事黄门侍郎各一人为太子舍人
    蕙田案加 (第 8a 页)
          右唐宴飨
册府元龟后唐同光元年八月癸卯以内园新殿成名
曰长春殿宴大臣赐分物有差十月辛巳万寿节宴长
春殿赐百官分物己亥宴于崇元殿十二月丁亥宴群

于嘉
庆殿 二年四月庚辰宴武臣 (第 26a 页)
于嘉
庆殿九月
癸卯宴大臣于长春殿丁未又宴群臣 (第 26a 页)
于嘉
庆殿十月
丙寅朔宴大臣 (第 26a 页)
于嘉
庆殿丁亥宴群臣于长春殿壬辰
嘉庆殿宴近臣十一月丙寅朔宴大臣 (第 26a 页)
于嘉
庆殿戊子
宴群臣 (第 26a 页)
于嘉
庆殿壬辰宴近 (第 26a 页)
于嘉
庆殿 三年闰十
二月庚午宴诸王武臣于长春殿始听乐 四年二月
戊子朔宴武臣 (第 26a 页)
于嘉
庆殿
天成元年五月甲戌宴文武百寮于长春殿 二年二 (第 26a 页)
  食祠礿尝烝则十二于凶之中分为丧荒吊禬恤
  于军之中分为师均田役封各五于宾之中分为
  朝宗觐遇会同问视则八 于嘉
之中分为饮食冠
  昏宾射燕享脤膰贺庆则六而大目三十有六矣
  由是节之而冠有三加昏有六礼祭有朝践馈 (第 4b 页)
   魏晋六朝大丧仪
通典魏武王以礼送终之制袭称之数繁而无益俗又
过之先自制送终衣服四箧题识其上春秋冬夏曰有

不讳随时以敛金珥珠玉铜铁之物一不得送
文帝黄初三年作终制(见山/陵篇)帝崩国内服三日
四年制曰饭含无以珠玉无施珠襦玉柙昔季孙以玙
璠敛孔丘譬之暴骸中原
景初中明帝崩于建始殿殡于九龙殿(三国志明帝纪/景初三年帝崩) (于嘉
福殿魏书殡于九龙/殿此云崩于建始殿似误)尚书访曰当以明皇帝谥告
四祖祝文于高皇称玄孙之子云何王肃曰礼 …… (第 11b 页)
          右启殡
前二日所司设文武群官次于太极门外东西廊下又

设帐殿于庭帐内设吉幄幄内设神座南向又设龙輴
素幄于殿庭吉幄之右前一日午正后一刻除殿上苇
障及阶下凶庭并板城少府所由移旐附于重北未正
后一刻典仪设群官夜哭板位如晨夕哭仪又设挽歌
席位 于嘉
德门内设挽郎挽士席位 (第 27b 页)
于嘉
德门外并左
右序设北向相对设鼓吹严警位于承天门外昼漏未
尽三刻有司设庭燎终夜通事舍人分引群官就版位 …… (第 27b 页)
位者皆再拜尚辇帅腰舆香案伞扇
入诣殿庭阶下分东西立侍从官摄侍中中书令以下
并列位于左右序立太仆进玉辂 于嘉
德门外当中南
向礼生引祭官等行告礼如常仪告讫宗正卿光禄卿
帅斋郎长祠彻馔礼官引侍中升尚辇帅腰舆升诣帐 (第 43a 页)
 所变改造施吾为戮尸地下戮而重戮死而重死臣
 子为蔑死君父不忠不孝使死者有知将不福汝其
 以此诏藏之宗庙副在尚书秘书三府七年夏五月
 丁巳帝崩 于嘉
福殿六月戊寅葬首阳陵自殡及葬
 皆以终制从事
 太平寰宇记魏文帝陵在偃师县首阳山南
 魏后妃传文昭甄 …… (第 17a 页)
 (帝玺书迎后会后疾笃崩于邺/帝哀痛咨嗟策赠皇后玺绶) 文德郭皇后葬首

 阳陵西
明帝高平陵
 魏志景初三年春正月丁亥帝崩 于嘉
福殿癸丑葬
 高平陵
 魏后妃传明悼毛皇后葬悯陵 明元郭皇后葬高
 平陵西
高贵乡公墓
 汉晋春秋丁 (第 17b 页)
 通谓之文斯失矣陆机曰碑披文而相质则本末无
 据焉铭之所始盖始于论撰祖考称述器用因其鑴
 刻而垂乎鉴诫也铭之 于嘉
量者曰量铭斯可也谓 (第 7b 页)
 之训典注训典先王之书(又玉篇诫也魏书高允传臣被敕论集往世酒之败德以为酒训)又广韵男曰教女曰训 又 
(博雅顺也书康诰皇天用训厥道付畀四方传上天用顺文武之道而付之以天下之大也后汉方术传下使五品咸训 于嘉)
 诗注训顺也(又诂训注解之别名尔雅郭璞序尔雅者所以通诂训之指归疏训道也道物之貌以告人也前汉扬雄传不 (第 36b 页)
 月役其次五日坐五月役其下罪三日坐三月役州

 里任之则宥而舍之注木在足曰桎在手曰梏坐
 嘉
石使省其过也(桎音只/梏音谷)坐日既满乃役使于司空
 役日既满乃召其州里保任之然后宥其罪而纵释
 之 (第 101b 页)
 (忧民之教俾后世人君以重民命为心也刘氏曰左/氏云不害嘉榖也无麦苗矣犹谓不害嘉榖妄也)
 (圣人为记灾而书耳言不害 于嘉
榖何益于教乎公/羊云曷为先言麦而后言苗一灾不书待无麦然后)
 (书无苗非也若一灾不书岂爱民之谓乎审 (第 50a 页)
 咸丘者附庸之地也比内地或曰焚火田也火田而
 在今十二月固其时也何用书乎明年秋伐邾益信
 夫小国即为附庸或 于嘉
好吉祥之事以内辞书可 (第 45a 页)
   之意不相贯苏氏训燕为安而朱集注用之者
   是也三章威仪抑抑以下集注云此皆称愿其
   子孙之辞玩诗意主 于嘉
成王不应连章累牍
   颂美其子孙略于今王而详于后嗣亦非体也 (第 31a 页)
来居初随何取乎困官有渝出门交有功何近乎困于酒食朱绂方来利用亨祀又噬嗑九来居五何似乎随何校灭耳何合乎孚 于嘉
吾方病其困与噬嗑呼之而不可摆脱又生于未济来者以混之会通其论随困噬嗑未济四卦有何血脉有何名象 (第 16a 页)
 臣之嘉美者也九五以阳刚中正应之是人君当随
 之时以同德之与而极信任之至二之言嘉言也吾
 则听之而不疑二之谋嘉谋也吾则用之而不贰孚
  于嘉
如此则上下同心有以植建中表正之体而天
 下随之者其在是矣何吉如之哉孔子释五象曰从
 来为政在人取人以 (第 31b 页)
 (饮食以飨之琴瑟以乐之币帛以将之则庶乎好爱/我而示我以道矣○叠山谢氏曰古之圣贤无一时)
 (而忘学问无一事而非道德鹿鸣之具乐将币人见/其和乐而已不知吾君所望 于嘉
宾者有爱我之心) …… (第 3b 页)
 示之无已也(庆源辅氏曰此章再言乐之以乐以见/和乐之意水久无数有旨酒以燕乐其)
 (心则又不止于养口体为观听之美而/已其所望 于嘉
宾教示之意益深至矣) (第 5a 页)
 伊尹成康之于周召当之固矣又云汉高之于三杰
 夫三杰或囚或醢或去而云孚于嘉乎过矣
象曰孚于嘉吉位正中也
 嘉莫嘉于中正孚 于嘉
者九五六二均处中正之位
 也
上六拘系之乃从维之王用亨于西山
 注疏俱以拘系至乃从为句维之王用亨于西 (第 21b 页)
所乐随者也合观全卦自三四易位而后各爻皆已得正合一卦之嘉宾嘉客皆随于五五于此唯有积其至诚以孚之而已有孚 于嘉
之象夫君德莫大于从善孚于嘉是即舍已从人乐取于人以为善者也吉何如之传曰亨者嘉之会此嘉字即嘉会之嘉所以发 (第 8a 页)
 公榖以为继故而有所不忍焉得之矣然以此示训
 可也其实庄公主王姬闵公盟落姑僖公会柽(三公/不书)
 (即/位)皆以煢然在疚之人而与 于嘉
事未见其创钜痛 (第 1b 页)
 隔而不得进是也近相取而悔吝生者其情不相得

 也如姤九三下不遇于初上无应于上为臀无肤其
 行次且厉是也
 情相感而利生如随九五孚 于嘉
是也伪相感而害
 生如兑九五孚于剥有厉是也
 近而不相得则凶是解远近相取而悔吝生一句并
 爱恶相攻二 (第 73b 页)
以见主人礼意之勤 于嘉
鱼云道达主人乐宾之意夫
对客而自誇其馔何鄙也对客而自称君子是何礼也
至南山有台篇玩其词意殊与燕饮不类 (第 3a 页)